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2,赚钱,就是合理合法地收钱,用我的商品和对方的钱进行交换。
弱势文化的教育方式,让我们羞于谈钱,甚至谈钱色变,耻于谈钱,觉得谈钱自己就显得不道德,不圣洁了。
君子爱财,取之有道。
强者,一定是先小人后君子,所有的规则,条款,钱财分配,奖惩机制一定是在做一件事之前都摆在明面上来谈的,所有人都遵照协议来执行,就算过程中遇到了有争议的地方,大家也都有章可寻,有法可依。
或者称为做人的最基本的道德底线,在法律约束的范围内,在规章制度约束的前提条件下,各尽其职,这样才能确保一件事能正常运行。
什么是规律,什么是规则,就是不以人的情感意志为转移,不以个人好恶为改变的,看似冷酷无情,却最为公道的准则。
人其实是一个多元化的生灵,不能简简单单以好人,坏人来评判,但人又是一个有情感的生灵,若做不到遵循规律办事,很可能就是感情用事,被情绪掌控,能力受限。
《天道》中的叶晓明确实是一个聪明人,在北京的音箱展销会时,丁元英让他们几人立即返回古城,开两辆车,他就已经想到了丁元英要大幅降价促销,借机打响格律诗音响的品牌,但同时他也想到了这样做就等同于直接向乐圣公司宣战,他在这时想到的却是乐圣对格律诗的优待和恩惠,自己是恩将仇报。
商场如战场,选择了进入这个市场,两者之间就已经成了牌桌上的竞争对手,并不是因为你弱小,别人对你就会恩惠礼让,格外优待。
从格律诗音响品牌成立,便决定了这个音响品牌和其他厂商就已经形成了对抗竞争的局面,蛋糕就那么大,你想去分一杯羹,说白了就是从人家嘴里去抢夺食物,站上了牌桌便已经成为对手。
对王庙村的扶贫不是恩惠,是利益关系,若真的是为了让王庙村的村民感恩戴德,那格律诗定然没办法走远,王庙村的村民也不可能能通过不把自己当人的做法站起来。
这就是一个纯粹的商业行为,用低成本高质量的产品去换取后续的长期合作,用这种不太光彩的商业手段去强行掠夺了一部分财富。
杀富济贫,一定是要让财富发生转移,市场就那么大,蛋糕就那么多,王庙村格律诗要分一杯羹,那自然而然就得有公司或个人损失,这就是市场竞争。
优势互补那已是后话,伯爵公司的投石问路,居安思危方显久经沙场。
现实生活中,免费的往往是最贵的。
各种各样免费的体验,免费的尝试,收割的不仅仅是你的精力和时间,还在耗费你的专注力,一旦你动了心,拨动了你的情绪琴弦,那消费的可就不是一点半点了。
便宜的体验或许是更为精准的锁客,体验的效果不错,满足你的需求,你更乐意买单,而这消费出去的价值却远超体验的价值,但你乐意,因为你有真实的需求,这个体验的效果也让你确信它后续的服务能满足你的需求。
两情相悦,两厢情愿,这就是最为公平的等价交换的模式。
经济下行,消费降级,各个行业都陷入低谷,仿佛所有的生意都变得难做了,但你仔细想想,是不是需要解决的问题更多了?某些需求更明显了?
从赚钱的这个角度来看,应该是商机变得更多或者更明显了,这也是为什么这两年赚到钱的有钱人越来越多的原因。
闷声发大财,一定是有钱人赚钱的不二法门。
找到你想要从事的行业,找到你自己能够解决的问题,通过你自己或组局去提供解决问题的方案,服务或产品,再借平台的优势,线上线下同步发力,把自己成功地卖出去,你就定能赚到钱。
加油!
好了,今儿就先分享到这儿吧!
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