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“我倒是想知道,你们怎么个为君分忧,又是怎么个为国谋政?”
官吏大声道:“有鱼过境,结网捕之;有兽过境,结阵围之……”
岳川怒道:“他们是人,是杨国的民!”
“民又如何?”官吏冷笑,“民可使,由之!民不可使,制之!丧家之犬、弃国之民,禽兽不如!”
另一个官吏补充道:“姜国与我杨国乃世仇,此仇不可解,此怨不可平。杨国之民入姜,此减彼增,十年后,彼之子孙必围我城、伐我民,我等为子孙计,先下手为强,何错之有?”
“你们自恃实力高强,妄图以大义欺压我等,以生死迫我等屈服,着实可笑!”
“国君尚不罪我等,你算什么东西!”
听到官吏的话,岳川彻底无言。
站在杨国立场上,这些百姓弃国而逃,还是逃往敌国,就等同仇人。
姜国实力不断壮大,杨国迟早为姜国所灭,覆灭杨国的,很可能就是眼前这些流民的子子孙孙。
站在这个出发点,官吏们把流民当成野兽进行扑杀,似乎也合情合理。
人是牲畜!
会说话的牲口!
诸侯是代天子牧守四方。
没错,“牧”,放牧的意思。
汉朝时会有“州牧”一词,将这个含义解释得淋漓尽致。
跟资本家的“人力资源管理”何其相似。
站在这个角度理解,天下各国横征暴敛的行为就可以理解了。
养殖户会在乎自家牲畜的死活吗?
或许会,但绝不是出于人道主义。
牲畜要从自己家跑到隔壁家,而且可能帮着隔壁家咬自己主人,那还不赶紧拦住捕杀?
看着官吏们义愤填膺的表情,岳川感觉很可笑。
“愚蠢并不可怕,可怕的是那些被灌输了‘标准答案’的人!”
“你们,不是病入膏肓,而是毒入神魂,无可救药!”
岳川再一次转过身去。
蛇将瞬间领悟,随即带着众鬼物扑了上去。
岳川长叹一声。
自己是不是有点挥舞人权大棒,干涉别国内政的意味。
这个世界根本没有所谓的人权,自己所认知的“人人生而自由,生而平等”的思想在这里根本没有受众。
君臣父子,才是这个时代的普世价值。
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