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不过,他还是顺藤摸瓜,根据昨晚一些“强盗”的身份,追索背后的贵州。
派兵抓了一些人回来,打入大牢。
算是对安朝有个交代。
至于有没有全部抓完,安朝儒、道、佛三家也无法验证,只能作罢。
随着神光再现,吐蕃贵族和喇嘛都知道中原的人有仙人庇护,再也没有人敢正面派人袭击了。
但是,儒道佛三家来吐蕃,危及到密宗的生存,不可能就此等死。
儒道佛三家时刻防范着,没想到,没有等来喇嘛的手段,却等来一个苯教之人。
只见一个头戴鬼怪面具之人,主动约慧圆、白玉蟾、傅瑾瑜等三家代表之人聚首。
地点在慧圆的寺庙。
四家之人,在寺庙外广场聚道。
苯教面具人操着生硬的汉语,道:“我想见你们背后的中原仙人。”
“阿弥陀佛。”慧圆道,“不知大师如何称呼?”
“我叫辛饶,是苯教教主,以上古苯教守护者的名义,想见中原仙人。”
傅瑾瑜笑道:“辛饶教主,难道你们见人,还带着面具吗?”
苯教教主稍稍犹豫了一下,然后摘下面具。
面容倒没什么奇异之处,只是一位四十多岁的高原汉子,面相古朴,双颊带着高原特色的红晕。
苯教教主道:“我教守护着上古神器,一直在等着上古神明回归。”
“为了减少俗世的麻烦,才一直掩盖面容。”
“上古神器?”白玉蟾暗自一惊,“可是上次对抗张公子神光的白色圆圈。”
“不错!”
慧圆、傅瑾瑜、白玉蟾三人对视一眼。
难道因为上仙(张公子),引起了这个地方的上古神明的传承?
虽然上次的白色圆圈对抗不了上仙(张公子)的神光,但也非人力可比。
照这么看来,可能还得窥上古神明的法器?
尤其对慧圆、白玉蟾两人而言,这种神明法器尤为重要。
说不定真的可以借此来成道。
白玉蟾问道:“不知辛饶教主想见张公子有何事?”
苯教教主道:“我想问问中原仙人,有没有见过上古时期就离开高原的苯教神明?”
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