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不过无天可不会感到有什么迷茫,到了他这个境界,紧那罗也罢,无天也罢,还是魔罗也好,都只不过是自己一段经历的一个称呼而已。
“以前我叫紧那罗,不过现在我叫无天,能说出这番话,说明你心中,也不像你所说的那般‘空’,那般仁慈。”
相对于如来对他说的放下,其实无天心中,更认同大天尊对他说的看开点。
事情已经发生,放下,谈何容易。
看开点就容易得多,现在他不就看开了吗?
既然他没错,那错的就是世界,既然世界有错,那就纠正这个错误的世界。
他无天,就是这么看的开。
你如来现在叫我放下?呵呵,你先放下一个,给我看看?
显然,无天的意思,如来他老人家听明白了。
大家都是聪明人,能修炼到这个地步,不说别的,都是极度自我,又极度包容。
放下,谈何容易,真正放下一切的那些古佛就是最好的例子。
他们都有一个共同归属,道化……
咳咳,这是道门的说法,应该说是,圆寂才是。
这也很好理解,就像老君对丘志清说的一般,太上无情,那是一种状态,而不是常态。
要游离在天人之间,方可修得正果,否则一切都遵循天道,那自己迟早也是天道的一部分。
那时候,你和一块石头,一滴水,一棵小草,乃至日月星辰,又有什么区别?
道理是这个道理,可他作为一个佛门领袖,岂能苟同妖妄之言?
所以,在留下一首没头没尾的诗之后,便当场圆寂给无天看。
你不是说我不空吗?现在,就是现在,我就空给你们看!
无天嘴角抽搐,你要是不空,咱们就公平较量一番,别说我欺负你,我也受着大道压制。
可你要是为了证明,你空了,那你把功德金莲带走,是几个意思?
你不说万法皆空吗?那倒是留下功德金莲噻……
吐槽也只是吐槽,要是当着这么多下属,以及敌对份子的面说出来,未免有些掉价。
无天沉默不言,众佛门菩萨罗汉,亦是大气不敢喘。
黑莲收起,无天本可以直接出现在如来刚刚所在的位置,可他就是要一步、一步的走上去。
一步一步的从灵山脚下,端坐在灵山之巅。
他要让这些家伙看看,他无天,才是那个位置上最适合的人选。
当然,还有一层意思,便是对在场佛教徒的一种示威。
这个位置,今天我无天坐了,谁来也不好使,我说的!
你们,谁赞成,谁反对?
原本不该出现的清脆脚步声,响彻整个盂兰盆节大会现场。
本该讲道论法的大会,此刻安静的可怕。
一众本该听法的僧众,此刻正面色复杂的看着这位,身穿黑袍,头顶一朵莲花固定发髻的家伙,一步步走向本是万佛之主的位置。
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